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圖說:斯里蘭卡龍樹林僧團一行,在佛館與佛光山副住持慧倫法師,展開南北傳佛教教法的對談。
人間社記者李生鳳攝
圖說:一位長老拿到《雲水三千》後,迫不急待翻閱。 人間社記者李生鳳攝
圖說:會後斯里蘭卡龍樹林僧團、台南法寂禪林僧信二眾與佛光山副住持慧倫法師合影。 人間社記者李生鳳攝
圖說:斯里蘭卡龍樹林道場住持聖喜尊者在大佛平台持香禮拜。 人間社記者李生鳳攝
圖說:至大佛平台,瞻仰大佛、繞塔,感受寧靜的片刻。 人間社記者李生鳳攝斯里蘭卡法師訪佛光山佛館 交流南北傳教法
2016-11-16
斯里蘭卡龍樹林道場住持聖喜尊者、室利.卡里亞尼修行園派施悅長老等多名斯里蘭卡法師,11月15日在台南法寂禪林住持寂幻法師陪同下,至佛光山和佛館參訪,由馬來西亞籍的善雅尼師擔任翻譯。寂幻法師表示,佛光山在台灣是具代表性的道場,此次因禮請多位長老尊者至法寂禪林指導禪修的因緣,所以特別安排參訪。
一行人走訪佛光山後,至佛館與佛光山副住持慧倫法師展開南北傳佛教教法的對談。慧倫法師表示,星雲大師創建的佛館具有博物館功能,結合文化,展現創意,讓非佛教徒也能接受,具體呈現人間佛教大乘菩薩道的精神。星雲大師的理念是希望佛教回歸佛陀本懷,將佛法的內涵做深入淺出的說明,例如行三好,淺白易懂,讓各個年齡層的人都能方便學習。
慧倫法師並強調,禪宗的修行,當下就是,從不斷的服務當中也是一種修行,禪不是只有禪坐,禪也不是目地,而是方法和路徑。
斯里蘭卡佛教為南傳上座部,公元前3世紀由印度阿育王之子摩哂陀等所傳入。聖喜尊者說明他們位於斯里蘭卡的龍樹林僧團為著重禪修的道場,設有佛學院,每個月2次羯磨,所有的人皆遵守著佛陀的教法。
會後一行漫步至大佛平台,瞻仰大佛、繞塔,感受寧靜的片刻。
「這裡是個了不起的地方。」聖喜尊者說,從佛館的建築,可以看到星雲大師深思熟慮的智慧,「非常歡喜佛陀的教法在世上仍留存著,且發光發熱。」聖喜尊者表示,很高興看到星雲大師運用不同角度的弘法方式,使更多眾生受益,也讓人對佛教更有信心。
一行人走訪佛光山後,至佛館與佛光山副住持慧倫法師展開南北傳佛教教法的對談。慧倫法師表示,星雲大師創建的佛館具有博物館功能,結合文化,展現創意,讓非佛教徒也能接受,具體呈現人間佛教大乘菩薩道的精神。星雲大師的理念是希望佛教回歸佛陀本懷,將佛法的內涵做深入淺出的說明,例如行三好,淺白易懂,讓各個年齡層的人都能方便學習。
慧倫法師並強調,禪宗的修行,當下就是,從不斷的服務當中也是一種修行,禪不是只有禪坐,禪也不是目地,而是方法和路徑。
斯里蘭卡佛教為南傳上座部,公元前3世紀由印度阿育王之子摩哂陀等所傳入。聖喜尊者說明他們位於斯里蘭卡的龍樹林僧團為著重禪修的道場,設有佛學院,每個月2次羯磨,所有的人皆遵守著佛陀的教法。
會後一行漫步至大佛平台,瞻仰大佛、繞塔,感受寧靜的片刻。
「這裡是個了不起的地方。」聖喜尊者說,從佛館的建築,可以看到星雲大師深思熟慮的智慧,「非常歡喜佛陀的教法在世上仍留存著,且發光發熱。」聖喜尊者表示,很高興看到星雲大師運用不同角度的弘法方式,使更多眾生受益,也讓人對佛教更有信心。
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